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第513章 浮屠轮回印（第1页）

“往者不可留，逝者不必追，既然已经逝去，又何必留念，人生本无形，忽一日而有形，人死而无形，杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。”

对于逝去之人，他早已不再留念，他自己亦属逝去之人，虽是肉体飞升，却活于天人两界之间，早已不是苦弱凡胎，从某种意义上，他与人间的自己已不是同一人。

想到这里，他眼前景象再次变化，出现一座幽闭的石室内，外界为白茫茫一片的云海，自己端坐其内，以他为中心，整片空间宛如大日熔炉，将方圆十里的云海蒸发，又一瞬间，大日熔炉被冰天雪地取代，云海凝结成霜。

紧接着又是云海掀起惊涛骇浪，石室所在的岛屿在云海巨浪中颠簸，又是云雾化作石沙，又是洁白的云海成碧绿的草场。

九天之上更是风云变幻，惊雷涌动，有赤黄青白黑五色雷龙盘旋在石室上空，再往后便是狂风大作，飓风所在，云开雾散，而石室正处在风眼之下。

石室内，李言盘膝悬浮离地三尺，意识沉入上中下三处丹田内，使出各种手段对战三尸虫，实力越强手段越多，所面对的三尸虫也就越棘手。

李言意识体沉入丹田，在与三尸虫的搏斗上伤势惨重，却愈战愈勇，最终领悟出万法归一，将九宫、八卦、七星、六道轮回、五行、四象、三才、两仪合一，推演出最终的无极之路，斩杀了三尸九虫，引来天地异象，进阶真一之上的归墟之境。

这一幕，对于李言而言不过时间问题，并没有任何感触，不过届时可以做个借鉴。

如今他的神通领域只囊括两仪、四象、五行、八卦、九宫五个方面，看来后面还需要接触三才、六道轮回、七星三个方面。

幻象中，李言踏入归墟后，身躯会陷入衰竭状态，能调动的力量十不存一，偏偏这时候会诞生心魔，心魔是一个缩小般李言，头上长角，手拿钢叉，好似从地狱中爬出的魔鬼。

心魔不会主动从肉体上打击本体，而是在本体最虚弱的状态下逐渐蚕食道心，致使本体深陷魔障，走火入魔修为尽失。

而幻象中的心魔并不像一些小说中那样变化出钱财、美女、权利这些世俗之物，以此诱导本体彻底沉沦。

它的手段更高明，它明显知晓李言并非世俗之人，本体是什么人心魔再了解不过。

只见它手中浮现出一门门只存在于传说中的高阶神通或仙术，三皇证世经、五雷屠神术、山河天地令、轩辕阴符纹、穿墙术、定身术、三世合一、纵地金光等等。

还有法宝神器等等，什么崆峒印、轩辕剑、神农鼎、昆仑镜、东皇钟、昊天塔、伏羲琴等等，别管是否真实存在，反正做工非常精细，感觉跟真实存在一样。

不对，好像确实存在，只不过跟小说中的完全不是一回事。

就比如崆峒印是黄帝之师广成子采崆峒山中一块金石炼制而成，轩辕剑、神农鼎、伏羲琴就更不用说了，上古三位神圣之物，伏羲更是远古时代的创世神，而伏羲琴正是祂早年打发时光研究音律的宝物。

至于东皇钟，之前问过上尊，那根本不是东皇钟，而叫鸿蒙钟，东皇钟是后世网文小说原创神器，就比如东皇太一，实际上东皇太一根本不姓东皇，只是古人尊皇为极，以东为尊，恰好祠在楚东，才被楚民称为东方皇者，故称东皇太一。

当时河伯路过楚祠，瞧见楚祠，觉得东皇二字很贴切，便一口一个东皇大人，还将鸿蒙钟形象称为东皇钟。

由于网文影响，众人认可，加上河伯误导，李言才会一直以为那是东皇钟。